С дихомотией интроверсия/экстраверсия сейчас в соционике, больше всего путаницы. Это связано с тем, что дихотомия по смысловому наполнению паче всего отличается от юнговской типологии, от которой последовала соционика.

В случае, если исходить из представления о социотипе как о каком-то «информационном фильтре», который допускает выбирать данные виды информации из общего, то примем следующее: экстраверсия — это ориентированность на восприятие какой-либо информации о самих объектах, в то время как интроверсия — ориентированность на восприятие информации о соответствии между объектами. В типологии Юнга (классифицирует людей по поведению) же экстраверсия — это ориентированность на внешний круг, а интроверсия — ориентированность на мир тайный. На первый взор, общего почти нисколько нет, однако, тем не менее, для отчетливо выраженных ТИМов юнговская и соционическая экстраверсия совпадают.

Объясняется это следующим способом. Соционический интроверт, получив определенную порцию информации об отношении тех или других объектов, начинает ее обрабатывать, комбинируя разные варианты соотношений и взаимосвязей. На это он может истратить достаточное количество времени и тогда, пока он данным занят, интроверт не видит нужды в новой внешней информации. Наоборот же, экстраверт, восприняв и обработав информацию об объектах, сразу же начинает познавать нужду в свежей информации и часто для ее получения активно действует во внешнем кругу. Именно поэтому соционические экстраверты гораздо труднее интровертов переносят ситуации, если поступление свежей информации ограничено.

Если сформулировать то же самое более коротко, то получаем следующее:

экстраверты сильнее потребляют информацию, чем те же интроверты; экстарверты при недостатке знаний совершают активные действия в поиске во внешнем кругу (и тут обнаруживается экстарверсия по Юнгу);

интроверты при недостатке сведений занимаются перекомбинированием, а также дополнительной переработкой уже собранной информации, уходя в себя (интроверсия по Юнгу).